قالوا : أنَّث الإقدام ؛ لأنه في معنى التَّقْدِمة . * وتقدَّم : كقدَّم . * وقَدّم ، واستقدم : تَقَدَّم . * والقَدَمَةُ من الغنم : التي تكون أمام الغَنم في الرَّعى . * وقوله تعالى : وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ وَلَقَدْ عَلِمْنَا الْمُسْتَأْخِرِينَ [ الحجر : 24 ] قال ثعلب : معناه : من يأتي منكم أولا إلى المسجد ، ومن يأتي متأخرا . * وقوله تعالى : لا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ [ الحجرات : 1 ] و ( لا تَقَدَّموا . . . ) فسّره ثعلب فقال : من قرأ « تُقَدِّمُوا » فمعناه : لا تُقَدِّموا كلاماً قبل كلامه ، ومن قرأ : « لا تَقدَّموا » فمعناه : لا تَقَدَّموا قبله . وقال الزجاج : « تُقَدِّمُوا » « وتَقَدَّموا » : بمعنى . * وأقْدِمْ واقْدُمْ : زَجْرٌ للفرس وأمْرٌ له بالتقدّم . * وقَيْدُومُ كلّ شئ ، وقَيْدامُه : أوّله . قال تميم بن مُقْبِل : مُسامِيةٌ خَوْصَاء ذاتُ نَثيلةٍ * إذا كان قَيْدامُ المَجَرَّة أقودَا « 1 » * وقَيْدُومُ الجبل ، وقُدَيْدِيمته : أنْفٌ يتقّدم منه . * وقُدُمُ : نقيض أُخُر . * ورَجلٌ قُدُمٌ : مُقتحم للأمور . * وقُدُمٌ ، وقَدَمٌ : شجاع . والأنثى : قَدَمَة . * وقد قَدَم ، وقَدِم ، وأقدَم ، وتقدّم ، واستقدم . * ورجل مِقدامٌ ، ومِقْدامة : مُقْدِمٌ ، الأخيرة عن اللِّحيانى . * والاسم منه : القُدْمة ، أنشد ابن الأعرابي : تراه على الخَيْلِ ذا قُدْمَةٍ * إذا سَرْبل الدَّمُ أكفالَها « 2 » * ومُقَدِّمَةُ العسكر ، وقادِمَتُهم ، وقُداماهم : مُتَقَدِّموه . * ومُقَدِّمةُ الغنم والإبل ، ومُقدَّمتها ، الأخيرة عن ثعلب : أول ما يُنْتَج منهما ويَلْقَح . * وقيل : مُقَدِّمة كلّ شئ : أوله .

--> ( 1 ) البيت لتميم بن مقبل في ديوانه ص 67 ؛ ولسان العرب ( نثل ) ، ( قدم ) ؛ وتهذيب اللغة ( 15 / 89 ) ؛ وتاج العروس ( نثل ) ، ( قدم ) . ( 2 ) البيت لميّة بنت ضرار الضّبية في لسان العرب ( أشر ) ، ( زهف ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( قدم ) ؛ وتاج العروس ( قدم ) .